Corrompendo a infância à luz do dia

 "Como se transa?" "O que é sexo anal?" "Como dois homens fazem sexo?" "O que é transexual?" "O que é boquete?" "É possível mais de duas pessoas fazerem sexo?"

Essas são algumas das perguntas do dever de casa dos alunos do 4º ano de uma escola pública de Contagem-MG -- crianças de 10 anos.

Assistam ao vídeo da reportagem levada ao ar pela rede Record de Minas Gerais, em 26 de setembro de 2012:

A Sra. Norma Nonata de Aquino, pedagoga da escola, defendeu a professora que passou o dever aos alunos, declarando o que segue:

Nossas crianças, embora tenham 10 anos de idade, são crianças curiosas, já tem acesso a uma série de informações; são crianças que têm influência da mídia, da música, da novela, dos filmes, e trazem consigo as questões ligadas à sexualidade.

Sexualidade foi um tema escolhido pela própria turma, é um tema transversal, é um tema que a escola trabalha com base em orientação do MEC, dos parâmatros curriculares, a escola desenvolveu um trabalho sério, organizado, planejada a partir das questões das próprias crianças.

Comentário do ESP: Se Dona Norma quiser ensinar sua filha de 10 anos o que é e como se faz um boquete, ninguém tem nada com isso, pois o art. 12 da Convenção Americana de Direitos Humanos lhe garante o direito de dar aos seus filhos a educação moral que esteja de acordo com as suas próprias convicções.

Mas ela não pode fazer a mesma coisa com as crianças que estudam na sua escola, pois os pais dessas crianças também têm o direito de dar aos seus filhos a educação moral que esteja de acordo com as suas próprias convicções.

Ocorre que Dona Norma está muito segura do que diz, e não parece nada disposta a mudar de orientação. Nem ela, nem possivelmente a maioria dos seus colegas de profissão, nem o MEC, que, como se sabe, não só não impede como incentiva esse tipo de abordagem em sala de aula, não importando a idade dos alunos. 

Portanto, se os pais quiserem exercer o direito que lhes é conferido pelo art. 12 da Convenção Americana de Direitos Humanos, eles precisam acordar. Precisam pedir ao Ministério Público e ao Poder Judiciário que proíbam as escolas de usurpar esse direito. E só há um jeito de impedir tal usurpação: obrigar o MEC e as Secretarias de Educação (1) a varrer todo o conteúdo moral das disciplinas obrigatórias, e (2) a reconhecer expressamente em seus documentos oficiais o direito dos pais de dar aos filhos a educação moral que esteja de acordo com suas próprias convicções.

Se quiser utilizar o sistema de ensino para promover uma agenda moral, o governo deve criar uma disciplina facultativa, a exemplo do que acontece com o ensino religioso. Conhecendo previamente o conteúdo dessa disciplina, os pais decidirão se querem ou não que seus filhos a frequentem.

Enquanto isso não acontecer, o art. 12 da Convenção Americana de Direitos Humanos será letra morta em nosso país.

Fonte: http://videos.r7.com/professora-choca-alunos-de-10-anos-com-questionario-sobre-posicoes-sexuais/idmedia/50638ae7e4b03420d5780eb2.html

http://www.youtube.com/watch?v=JpKNnWQqcDY

 Questionários como este e materiais com conteudo semelhante tem invadido as escolas de nossa nação, desde as séries primárias. 
Diante de tais fatos (os quais estarão sendo denunciados aqui, sempre que nescessário), clamamos:  Deus, resgate nossas crianças de toda influencia maligna, da perversão e do abuso.
No entanto compreendemos que a noiva nescessita se levantar exercer o se papel, denunciando, jejuando e clamando em uníssono. Portanto pedimos que CLAMEM PELA NOIVA!

Dra. Damares faz graves denuncias sobre projetos que circulam na câmara.
Mais que uma denuncia, entendemos que é um chamado de D-us, a Dra.
Damares é uma voz profética, para que a igreja assuma seu papel de agentes
de transformação da sociedade!
Unimos nossa voz a dela, em eco... Almejando que a igreja acorde para a ação!

TRÁFICO HUMANO... Casal e mulher são detidos em Porto Alegre suspeitos de negociarem bebê

Estou repostando a reportagem (Jornal Diário Gaúcho) sobre o ocorrido na segunda-feira proximo às 13h, na Rua dos Andradas (centro de Porto Alegre). Presenciei a viatura no local e os policiais detendo o casal de interceptadores e a vendedora da criança em questão!

Trafico humano não é coisa de novela ou filme... É uma lamentável realidade!

Segundo pesquisa, a Cidade de Porto Alegre é a 6ª cidade na lista de Tráfico Humano!

Nota: em breve escreveremos mais sobre o assunto...

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VÍDEO: Casal e mulher são detidos em Porto Alegre suspeitos de negociarem bebê

O menino de um ano e dois meses, filho da paulista, seria vendido ao casal

Casal chora abraçado, enquanto mãe do bebê que seria vendido esconde o rosto na porta da 2ª DPPA Foto: Carolina Argenti / Agência RBS

Uma mulher de 22 anos, natural de Mogi das Cruzes, em São Paulo, e um casal foram detidos por volta das 12h30min, suspeitos de negociarem um bebê de um ano e dois meses. O menino, filho da paulista, seria vendido aos dois.

A mulher teria chegado da cidade paulista nesta segunda-feira para vender o bebê e já estaria com a passagem comprada para retornar ainda hoje.

Testemunha ouviu negociação em restaurante
O empresário, de 51 anos, e a técnica em enfermagem, de 24 anos, de Viamão, teriam feito a negociação com a mãe da criança em um restaurante na Rua dos Andradas, no Centro. No entanto, um cliente do estabelecimento ouviu a conversa no momento em que o casal falava sobre o depósito que seria feito na conta da mulher e ligou para o 190.

Ao deixar o local, o homem avistou uma viatura da Brigada Militar e refez a denúncia. O soldado Erick David, do 9º BPM, foi ao local e os envolvidos acabaram detidos.

Os três foram indiciados no artigo 238 do Estatuto da Criança e do Adolescente, que criminaliza o ato de entregar o filho a terceiros mediante pagamento.

Versões diferentes dificultam investigação
De acordo com a delegada Grace Vieira, a mãe alega que mantém contato com o casal há duas semanas após se cadastrar em um site para doar a criança, pois ela não teria como sustentá-lo. Afirma, ainda, que o empresário e a enfermeira queriam comprar seu filho.
Já o casal tem outra versão. Eles dizem que conheceram a jovem há um ano, em São Paulo, e que a receberam como visita na manhã de hoje. Negaram interesse em comprar o bebê.
A investigação será transferida para o Deca.

Fonte: Site do DIÁRIO GAÚCHO

Graça sem Verdade é mortal

O palestrante, Brennan Manning, causou impressão. Eu havia lido seus livros sobre graça e cura, e estive em suas reuniões que minha igreja havia patrocinado. No entanto, eu estava me sentindo incomodado. Pensei: “Quanta ênfase no amor”. Mas e quanto a uma mensagem clara incentivando-nos a abandonar as coisas infantis, para tomar posse de aspectos maiores e mais verdadeiros da nossa identidade em Cristo? Concordo plenamente que Deus nos abraça em nossa fraqueza. Mas em nossa perversidade também? Fiquei pensando no modo como ele aborda a questão da pureza sexual, principalmente a homossexualidade…

Encontrei-me com Manning para um almoço para tratar dessas questões. Ele pareceu ter ficado realmente ofendido quando expressei minhas preocupações com as referências ambíguas dele com relação ao homossexualismo em seus artigos e livros. Durante nosso almoço incômodo, ele defendeu os “casais” gays que vivem em compromisso. Ele também desafiou meu compromisso de defender a ética sexual bíblica — nenhum sexo com homem ou mulher fora da aliança conjugal heterossexual — tachando-me de desinformado e de ter uma mente estreita. Eu compartilhei com ele acerca do compromisso do ministério Desert Stream de dar oportunidades seguras e fortes na igreja para a transformação dos homossexuais. Meu assistente Mark Pertuit e eu demos para ele testemunho de nossas próprias caminhadas de cura. Manning rejeitou nosso testemunho com o argumento de que eu não tinha conhecimento suficiente de teologia moral para ser levado a sério nessa questão.

Obviamente, Manning e eu abordamos de modo diferente a questão da autoridade moral. Minha abordagem é conservadora e baseada na Bíblia. A abordagem dele é obscura para mim. Mas o que emerge dessa falta de clareza nele (e, é triste dizer, em muitos como ele) é uma sentimentalização horrorosa da homossexualidade. Estranhamente, os indivíduos que se encontram presos às tendências homossexuais se tornam “tabus” para “terapeutas” como Manning. Em vez de abraçar com verdade e graça homens e mulheres que estão confusos, esses terapeutas dançam ao redor desses homens e mulheres em dificuldades e lutas, concedendo-lhes uma condição de quase heróis. O resultado é uma compaixão falsa que pode incentivá-los a se identificar e viver o homossexualismo.

Graça sem a verdade clara e autorizada das Escrituras Sagradas é mortal, onde se pode demarcar os limites conforme nossa vontade, perdendo a revelação da vontade de Deus para nossa vida humana aqui na terra. Ficamos, em vez disso, sozinhos construindo uma identidade baseada em nossa experiência da realidade. “Sinto-me gay. Portanto, sou gay. Deus me abençoa como gay”. Esse pensamento esvazia a cruz de seu sentido. Jesus morreu para nos oferecer o retorno ao seu plano ideal no Jardim do Éden. Ele ressuscitou para nos levantar de acordo com a vontade do Pai para nossa vida humana. Se perdemos essa verdade, então a graça fica sem sentido. Sua energia que transforma vidas se dispersa e perde a força. A verdade das Escrituras guia a energia da graça. Sem a verdade, a graça perde seu poder dinâmico e essencial de transformar vidas.

Para muitos terapeutas de influência, a graça abraça os indivíduos que enfrentam conflitos homossexuais, mas é aparentemente incapaz de transformá-los. Certos terapeutas estão fortalecendo essa idéia enganosa — como Mel White, ex-professor do Seminário Fuller e pastor evangélico, que hoje dirige Soulforce, um grupo que defende o homossexualismo. Em sua biografia Stranger at the Gate (Estranhos nos Portões), White se representa como uma figura de certo modo trágica cujos impulsos homossexuais o forçaram a formar múltiplas parcerias antes e depois que seu casamento acabou.

Amigos dele, como o falecido especialista em ética Lewis Smedes, do Seminário Fuller, aceitaram a entrada de White no movimento homossexual como praticamente inquestionável. Como resultado, o Dr. Smedes olhava com profunda desconfiança estudantes como eu mesmo que ousavam defender a cura dos homossexuais. Eu costumava passar por Smedes no corredor, onde ele me olhava direto nos olhos e perguntava: “Quanto tempo você vai agüentar antes de recair no homossexualismo?”

Bem mais sutil é a influência de White em Philip Yancey. Yancey, autor de vários livros, apresentou White em seu livro What’s So Amazing About Grace?, exibindo White e sua amizade com ele como exemplo forte da graça de Deus. Embora o autor não abrace todas as escolhas de White, Yancey dá destaque a um homem que se tornou o mais influente cristão gay de nossa época. Inadvertidamente, o autor cria uma ponte maligna entre um falso profeta (White) e milhares de leitores que estão buscando clareza na área da homossexualidade. Talvez o fato de que Yancey tenha incluído White em seu livro seja exemplo de alguém que “se introduziu com dissimulação” em nosso meio a fim de “transformar em libertinagem a graça de nosso Deus” (Judas 4).

Graça sem verdade é mortal, tirando proveito de nossos sentimentos. “Quero ser um cara bacana. Não quero provocar mais problemas na vida de alguém que já está sofrendo. Jesus não incluiu os excluídos?” Nosso desejo de ser misericordiosos é compreensível, mas ingênuo. O sentimentalismo distorce a essência do conflito homossexual, produzindo uma perspectiva dramática de nós mesmos, o que só distancia o necessitado de sua cura.

E distancia o necessitado também da real boa notícia do Evangelho. Não há dúvida alguma de que Jesus primeiramente chamou ao arrependimento os hipócritas religiosos. Mas Ele então chamou Seus seguidores para lidar de modo direto com seus pecados (Lucas 7:36-50; João 8:1-12). Ignorar a atitude dos seguidores para com o pecado é esculhambar com o testemunho de Cristo e preparar as pessoas para cair em enganos.

Os homens e as mulheres que enfrentam profundas vulnerabilidades homossexuais precisam da plenitude da graça e da verdade. Sem essa plenitude, corremos o risco de facilmente levar o povo de Deus a caminhos muito enganadores. E se eu tivesse um Manning ou um White no começo da minha caminhada para me curar? Talvez nós como cristãos sejamos ingênuos demais acerca do que e de quem acolhemos nas nossas vidas.

Nosso mundo cristão nos fornece muitas influências amplas. Precisamos perguntar a nós mesmos: Qual é a base desse líder na área da autoridade? É a graça em harmonia com a verdade bíblica? Peça o discernimento de Deus. Então, aja de acordo com esse discernimento. Prepare-se para fazer as perguntas difíceis. Cada vez mais, enfrentaremos líderes cristãos famosos que estão sob engano e enganando outros nas áreas da sexualidade e homossexualidade. Precisamos falar a verdade em amor para eles. Agimos assim por amor a eles e aos que, sem nossa intervenção, seriam desencaminhados por eles.

Em meio às lutas que enfrentarmos ao abrir a boca para falar a verdade, vamos com alegria e bondade dar testemunho acerca da cura da homossexualidade. Se você está sendo transformado nessa área da sua vida, revele para outras pessoas. Se você conhece outros que estão sendo libertos, divulgue. Nada transmite de forma mais poderosa a plenitude da graça e verdade do que a transformação de alguém que sofre conflitos homossexuais! O que Deus cria na pessoa resoluta, que se entregou a Ele, é nada menos do que Sua imagem gloriosa, tudo por meio do poder libertador da graça. A verdadeira graça. Que mensagem importante para nossos dias! Que Deus grande e glorioso servimos. Que privilégio revelá-Lo por meio do testemunho de vidas transformadas.

“Muitos vivem como inimigos da cruz de Cristo”. (Filipenses 3:18 NVI)

“Eles, com palavras de vaidosa arrogância e provocando os desejos libertinos da carne, seduzem os que estão quase conseguindo fugir daqueles que vivem no erro”. (2 Pedro 2:18 NVI)

“Vocês não sabem que os perversos não herdarão o Reino de Deus? Não se deixem enganar: nem imorais, nem idólatras, nem adúlteros, nem homossexuais passivos ou ativos… herdarão o Reino de Deus. Assim foram alguns de vocês. Mas vocês foram lavados, foram santificados, foram justificados no nome do Senhor Jesus Cristo e no Espírito de nosso Deus”. (1 Coríntios 6:9-11 NVI)

Escrito por : Andy Comiskey

Postado por: Hadassah ben HaShem

Estranha Graça

A Bíblia chama o pecado de pecado. Por exemplo, o homossexualismo é chamado de pecado e quem o pratica perde o direito de entrar no Reino de Deus.

“Não se deite com um homem como quem se deita com uma mulher; é repugnante”. (Levítico 18:22 NVI)

“Vocês não sabem que os perversos não herdarão o Reino de Deus? Não se deixem enganar:… nem homossexuais passivos ou ativos… herdarão o Reino de Deus”. (1 Coríntios 6:9,10 NVI)

No entanto, e quando uma igreja inteira crê diferente, minimizando as declarações da Bíblia ou então aceitando uma falsa realidade onde as condenações da Bíblia ao pecado não são o que são? Esse é o caso de igrejas cristãs gays, onde homossexuais praticantes que se consideram pastores interpretam a Bíblia não no temor de Deus, mas puramente na paixão de seus desejos sensuais.

E quando líderes evangélicos famosos, talvez tentando provar que são moderninhos, cheios de graça e amor, seguem o dogma politicamente correto da tolerância e diversidade e já não mostram disposição de condenar o pecado? Pior: e quando eles dão entrevistas para igrejas onde o pecado é celebrado como bênção em vez de maldição?

Não há dúvida de que uma igreja gay não tentaria entrevistar um cristão que crê e prega que Jesus liberta os homens do pecado homossexual. Tal entrevista poderia expor muitos à chance de conhecer a graça salvadora e libertadora do Evangelho. Mas quando uma igreja gay percebe que um evangélico famoso tem, de uma forma ou de outra, posicionamentos religiosos que se desviam do padrão bíblico, uma entrevista é uma possibilidade grande.

Uma entrevista reveladora

É o que aconteceu no caso de Philip Yancey. Ele deu uma surpreendente entrevista para Candace Chellew-Hodge, fundadora de Whosoever, uma revista eletrônica para gays, lésbicas, bissexuais e transgêneros... cristãos. Essa não é uma revista para cristãos que lutam contra tendências homossexuais, mas para que gays possam se sentir confortáveis e tranqüilos com seu pecado e ao mesmo tempo professar uma fé pretensamente bíblica.

Aliás, Candace argumenta ao explicar sua missão: “A homossexualidade, como conhecemos hoje, não é condenada em nenhum lugar da Bíblia”. Candace é pastora de uma igreja que aceita gays assumidos e não-arrependidos não só entre o povo, mas também na liderança. 

A conversa entre Candace e Yancey, intitulada “Impressionado com a Graça”, é bastante amigável e mostra dois lados de uma mesma moeda: de um lado, alguém que está satisfeita com sua condição homossexual, não quer se arrepender nem mudar de vida, mas não abre mão de sua identificação cristã; do outro lado, um famoso escritor evangélico que está tranqüilo quanto a essa postura. As declarações a seguir são do próprio Yancey, em sua entrevista à pastora lésbica:

“Tenho freqüentado igrejas gays e lésbicas e fico triste que a maioria das igrejas evangélicas não tenha espaço para os homossexuais. Encontrei cristãos maravilhosos e comprometidos nas igrejas ICM (Igreja Cristã Metropolitana, uma denominação que defende o estilo de vida homossexual). Eu queria que as outras igrejas se beneficiassem da fé desses cristãos gays”.

“Durante anos, Mel White foi um dos meus amigos mais íntimos antes que ele me revelasse sua orientação sexual. (A propósito, ele ainda é meu amigo.)… Quando as pessoas me perguntam como é que consigo manter amizade com um pecador como Mel, responde perguntando como Mel consegue manter amizade com um pecador como eu. Mesmo se eu concluir que toda conduta homossexual é errada, como querem muitos cristãos conservadores, sou compelido a responder em amor”.

“No que se refere a assuntos de doutrinas, como a ordenação de pastores gays e lésbicos, fico confuso… Francamente, não sei a resposta para essas questões”.

“Obviamente, se uma igreja está dizendo que você precisa abandonar a orientação sexual, essa igreja precisa receber educação”.

“Já estive em igrejas gays e lésbicas cujo fervor e compromisso deixariam a maioria das igrejas evangélicas mortas de vergonha”.

Em outra entrevista igualmente reveladora ao site Interference, de fãs da banda U2, Yancey respondeu que seu autor favorito é Frederick Buechner. Buechner é pastor e teólogo da PCUSA, a maior denominação presbiteriana dos Estados Unidos. Essa denominação “abençoa” uniões homossexuais, e tal postura tem custado a perda de algumas congregações mais conservadoras, que se recusam a abandonar os ensinamentos da Bíblia sobre o homossexualismo.

Buechner está em perfeita sintonia com sua denominação. Ele declarou: “Dizer que moralmente, espiritualmente e humanamente a homossexualidade é sempre má parece tão absurdo quanto dizer que nos mesmos termos a heterossexualidade é sempre boa, ou vice-versa”.

A predileção de Yancey por Frederick Buechner indica também uma sintonia. Isso mostra que Yancey não está sozinho em sua “graça”. Buechner e sua denominação parecem estar bem perto ou junto dele em pensamentos e ideais.

Graça sem transformação?

Em entrevista à revista Enfoque Gospel, Yancey assegura que seu compromisso com a tolerância e a diversidade (conceitos sagradíssimos na sociedade neopagã moderna) tem como motivação a graça e o amor:

Procuro não fazer um julgamento rígido sobre [o homossexualismo], porque, a partir do momento em que julga, você perde metade das pessoas que devem ouvir o que tem a dizer. Falo do que tenho certeza, e tenho certeza da maneira como devemos tratar as pessoas que fazem as coisas de uma forma diferente da que a gente faz e até mesmo com as pessoas que fazem coisas que desaprovamos fortemente. É isso que significa graça. Se alguém é igual a mim, não preciso de graça. Eu preciso da graça para quem é diferente de mim. Então, o que aprendi com o meu amigo foi que ele teve de ter muita graça em relação a mim, também, porque eu trabalho para a revista Christianity Today, que é uma revista que faz afirmações contra o homossexualismo. Então, é tão difícil para o Mel White ser meu amigo quanto é para mim ser amigo dele. Ao contrário de algumas pessoas, não acho que o homossexualismo seja uma opção, que Mel White e outras pessoas simplesmente decidiram ser homossexuais. É algo que está profundo na identidade dele, assim como a minha heterossexualidade é profunda em minha identidade. Não acordei pensando: “Acho que eu vou ser heterossexual.” Eu sou! Penso que com o Mel é a mesma coisa.

Não, Yancey não está falando de mostrar graça e amor para homens e mulheres que têm desejos homossexuais e querem se libertar de seu pecado. Ele está falando de homens e mulheres que estão determinados a viver no pecado homossexual e a defender sua escolha errada com interpretações distorcidas e cruéis da Palavra de Deus.

Ele fala de indivíduos que buscaram igrejas homossexuais para poderem exercer livremente seus impulsos sexuais. Ele está falando de pessoas que, com uma interpretação pervertida da Palavra de Deus, conciliaram o Cristianismo e o homossexualismo em suas mentes. Ele está falando de gays que namoram e se “casam” crendo receber a bênção de Deus.

Yancey se esquiva de dar respostas diretas, objetivas e claras sobre o homossexualismo. Ele prefere, diante do público e da fama, manter-se ambíguo, como se fosse possível conviver com a verdadeira graça sem experimentar nenhum tipo de transformação.

Será que Yancey já leu a primeira epístola de João? Será que ele crê na Bíblia? O quanto em Yancey é ignorância? O quanto nele é estratégia deliberada?

Yancey se esconde atrás da ambigüidade, mas a Palavra de Deus é muito objetiva e clara sobre o pecado homossexual. Crer que “a homossexualidade, como conhecemos hoje, não é condenada em nenhum lugar da Bíblia”, tal como afirma a pastora lésbica que o entrevistou, equivale praticamente a assumir uma fé esotérica ao atribuir significados diferentes a passagens tão claras como Gênesis 1:27, Marcos 10:6, Levítico 18:22, 1 Coríntios 6:9 e Romanos 1:18-32. Os esotéricos são aqueles que seguem orgulhosamente sistemas de crenças que dependem de conhecimentos e estudos especiais, fora de alcance dos simples. Mas a fé bíblica é para os simples. Nunca perca isso de vista.

Amor sem necessidade de obediência?

Onde não há obediência ao que Deus manda, não há fé verdadeira na Pessoa de Jesus Cristo. Em Deus, amor e obediência se complementam. É o que enfatiza o mesmo apóstolo João: 

“Assim sabemos que amamos os filhos de Deus: amando a Deus e obedecendo aos seus mandamentos. Porque nisto consiste o amor a Deus: em obedecer aos seus mandamentos. E os seus mandamentos não são pesados. O que é nascido de Deus vence o mundo; e esta é a vitória que vence o mundo: a nossa fé”. (1 João 5:2-5 NVI) 

Em sua primeira epístola, João — que é conhecido como Apóstolo do amor — faz a diferença entre dois tipos de postura diante do pecado. Na primeira, o pecador reconhece que é pecador, arrepende-se e luta com lágrimas diante de Deus para se santificar. É a postura dos cristãos: quedas ocasionais caracterizam sua jornada, mas ele tem a garantia da vitória final em Cristo. A eles o apóstolo diz: 

“Filhinhos meus, estas coisas vos escrevo, para que não pequeis. Se, todavia, alguém pecar, temos um Advogado para com o Pai, Jesus Cristo, o justo”. (1 João 2:1) 

Na segunda postura, o pecador não reconhece que é pecador — pelo menos, não a ponto de desejar mudança. Continua insistindo nos mesmos pecados e jamais se arrepende. É a postura dos incrédulos que freqüentam igrejas. Precisam ser alertados e confrontados para que se convertam verdadeiramente. A eles João diz: 

“Todo aquele que permanece nele não vive pecando; todo aquele que vive pecando não o viu, nem o conheceu”. (1 João 3:6)

É certo que devemos ter paciência com os freqüentadores da igreja que ainda não se converteram. O ensino e a pregação da Palavra são poderosos instrumentos de mudança na vida das pessoas. Em outras situações, se conhecemos cristãos em pecado, é necessário exortar, com carinho, para que deixem o pecado.

A verdadeira graça transforma

O fator essencial de mudança é a graça de Deus.

“Porque a graça de Deus se manifestou salvadora a todos os homens. Ela nos ensina a renunciar à impiedade e às paixões mundanas e a viver de maneira sensata, justa e piedosa nesta era presente, enquanto aguardamos a bendita esperança: a gloriosa manifestação de nosso grande Deus e Salvador, Jesus Cristo”. (Tito 3:11-13 NVI)

A verdadeira graça de Deus não deixa ninguém atolado no pecado, nem é contrária aos mandamentos claros de Deus. A graça dele salva e nos ensina a renunciar ao pecado e às paixões mundanas e a viver de maneira sensata, justa e piedosa nesta era presente. Com relação às graças estranhas que são vividas e pregadas por celebridades evangélicas, há quase 2.000 o Apóstolo Paulo já alertava:

“Pois virá o tempo em que não suportarão a sã doutrina; ao contrário, sentindo coceira nos ouvidos, juntarão mestres para si mesmos, segundo os seus próprios desejos. Eles se recusarão a dar ouvidos à verdade, voltando-se para os mitos. (2 Timóteo 4:3-4 NVI)

“Alguns se infiltraram no meio de vocês sem serem percebidos… Eles usam a graça de Deus como desculpa para a liberdade sexual…” (Judas 1:4 GW)

Infelizmente, os ídolos que o público segue não são apenas artistas e cantores que são imitados e viram moda. São também personalidades evangélicas que fazem sucesso por dizerem o que está na moda, por pregarem um “evangelho” agradável, sem compromisso, sem cruz, sem sangue, sem dor e sem libertação.

“Filhinhos, guardai-vos dos ídolos”. (1 João 5:21)

Sucesso garantido pela ideologia

Yancey não é ídolo por acaso. Ele tem sido aclamado nos círculos cristãos esquerdistas do mundo inteiro. No Brasil, basta que se recite enfadonhamente o menu da esquerda para se virar ídolo. Qualquer evangélico que ouse contrariar essa ideologia atrai a ira das galinhas politicamente histéricas, que só se contentam com a Teologia da Libertação, que fatalmente liberta os homens da Verdade, roubando-lhes toda chance de salvação no Evangelho de Jesus Cristo. É por isso que Yancey não é alvo de crítica de evangélicos esquerdistas. Seu “evangelho” (ou seja lá o que ele chame sua pregação) traz uma graça colorida que não incomoda nem o diabo nem os esquerdistas nem o pecado.

E quando o pecado não incomoda, tudo se torna possível. O ultra-esquerdista Jim Wallis, presidente de Sojourners e amigo de Yancey, está participando de uma iniciativa de aproximação cristã aos muçulmanos. Não por acaso, o próprio Yancey tem essa maneira de pensar, conforme ele mesmo declarou na revista Christianity Today:

“Talvez nossa época precise de um novo tipo de movimento ecumênico: não de doutrina, nem mesmo de unidade religiosa, mas um movimento ecumênico que seja edificado no que judeus, cristãos e muçulmanos têm em comum… Aliás, judeus, cristãos e muçulmanos têm muito em comum”.

Em entrevista à revista ultra-esquerdista Sojourner, Yancey fez um comentário que revela que ele está consciente do que está fazendo. No comentário, ele próprio indica que as pessoas é que não estão conseguindo ver o que ele está fazendo! Ele diz:

Eu mesmo me surpreendo com o fato de que consigo escapar de críticas e rejeições pelas coisas que escrevo. Quando enviei meu manuscrito de “Maravilhosa Graça”, eu disse para minha esposa Janet: “Acho que provavelmente este é o último livro que o mercado evangélico vai tolerar de mim”. Meu livro tem um capítulo inteiro sobre Mel White, que é agora um ativista gay, e tem um capítulo inteiro sobre Bill CIinton, que não é o presidente mais favorecido dos evangélicos.

Mesmo se considerando evangélico, Bill Clinton é fã das obras do bruxo Paulo Coelho. Ele foi também o presidente mais pró-aborto e pró-homossexualismo que os EUA já tiveram. Apesar disso, num artigo em Christianity Today, Yancey elogiou Clinton como “um homem de fé num mundo que não tem consideração pela fé”. Elogiar o esquerdista Clinton e criticar o conservador Bush é atitude padrão para garantir a própria sobrevivência, sucesso e prestígio no meio da mídia esquerdista. Yancey tem feito as duas coisas.

No mundo secular, os esquerdistas são amigos de ativistas homossexuais. Por pura coincidência, Yancey tem a mesma inclinação. Mel White, amigo de Yancey, dirige o grupo homossexual radical Soulforce, que faz pressão para que instituições evangélicas conservadoras abandonem suas posições bíblicas e incorporem a agenda homossexual.

Não há dúvida de que ao defenderem e conciliarem o Cristianismo com comportamento homossexual, casamento gay, adoção de crianças por “casais” gays e ordenação de pastores gays, Mel White, Candace Chellew-Hodge e outros ativistas homossexuais encapuzados de cristãos estão pregando heresia. E a Palavra de Deus tem apenas um conselho para os cristãos genuínos lidarem com heresia:

“Ao homem herege, depois de uma e outra admoestação, evita-o”. (Tito 3:10 ACF)

O problema não é que White e outros ativistas homossexuais “cristãos” sejam pecadores. O problema é que eles se dizem cristãos e estão determinados a usar a Bíblia para continuar no pecado homossexual. Eles não querem nada com arrependimento! De novo, a Palavra de Deus reforça o conselho de afastamento:

“Estou lhes escrevendo que não devem associar-se com qualquer que, dizendo-se irmão, seja imoral, avarento, idólatra, caluniador, alcoólatra ou ladrão. Com tais pessoas vocês nem devem comer”. (1 Coríntios 5:11 NVI)

No entanto, Yancey insiste em não admoestar nem evitar. Ele defende que manter amizade com um ex-evangélico que hoje militantemente promove e impõe a agenda homossexual sobre as igrejas evangélicas é mostrar graça e amor. Ele não vê como amor a orientação da Palavra de Deus em Tito 3:10 e 1 Coríntios 5:11.

Acerca dessa questão, Andy Comiskey, que dirige um ministério de resgate para pessoas que desejam abandonar o homossexualismo, diz:

“Yancey, autor de vários livros, apresentou White em seu livro What’s So Amazing About Grace?, exibindo White e sua amizade com ele como exemplo forte da graça de Deus. Embora o autor não abrace todas as escolhas de White, Yancey dá destaque a um homem que se tornou o mais influente cristão gay de nossa época. Inadvertidamente, o autor cria uma ponte maligna entre um falso profeta (White) e milhares de leitores que estão buscando clareza na área da homossexualidade. Talvez o fato de que Yancey tenha incluído White em seu livro seja exemplo de alguém que “se introduziu com dissimulação” em nosso meio a fim de “transformar em libertinagem a graça de nosso Deus” (Judas 4).”

A graça de Yancey ensina a aceitar os pecadores não-arrependidos sem necessidade e abertura para salvação e libertação, e sem nenhuma necessidade de admoestar e evitar os que defendem o homossexualismo com argumentos bíblicos.

Entretanto, existe uma verdade biblicamente inegável, que supera todas as fantasias que cultivemos sobre a graça: Quem conhece de fato a graça de Deus muda de vida. Quando era homossexual, Andy Comiskey conheceu essa graça. Depois de experimentá-la, ele abandonou o homossexualismo e agora se esforça para transmitir aos seus amigos a graça que salva e liberta. Hoje ele faz o que pode para alertar contra o perigo da graça sem a verdade, onde ele destaca três expoentes desse tipo de graça: Brennan Manning, Lewis Smedes e o próprio Yancey.            

O testemunho ambíguo e fácil de Yancey faz multidões de fãs e deixa os pecadores homossexuais confortáveis e tranqüilos em sua condição. E deixa o próprio Yancey confortável e tranqüilo na fama, no bolso e na vendagem de seus livros. O testemunho do ex-homossexual Comiskey simplesmente os desafia a experimentar a mesma transformação que ele próprio recebeu.

A graça que transforma é inconfundível e inigualável.

Texto de : Júlio Severo

Publicado por: Hadassah Ben HaShem

 

 

Baseado em Que ?

Salomão do Reggae

Tom: C
       

C   G               Am7 F
Eu embarquei nessa viagem
C       G             Am7 F
É tanta onda que eu nem sei!
C       G                    Am7
Barraca  fogueira  grama molhada
F       C G Am7 F
E a rapaziada!

C   G                 Am7 F
Um chegado me pede um baseado
C       G                   Am7 F
Eu pergunto a você Baseado em quê?
C       G                    Am7
Por que eu sou baseado na Palavra
F        C G Am7 F
E Nela eu viajo!!!

C   G                 Am7 F
Você diz que doideira é baseado...
C       G              Am7 F
Doideira é abrir o mar com um cajado!
C       G                     Am7
Botar ácido na boca é muito fácil...
F        C G Am7 F
João comia gafanhoto!

C   G                 Am7 F
Você quer viajar com cogumelo...
C       G              Am7 F
Ver guinômo na janela pendurado
C       G           Am7   F                C G Am7 F
Elias viajou na oração fez pegar fogo no molhado!!!

C      G                 F
Então pára com essa doidera
                  G
Se baseia na Videira!
              F
Se liga na Palavra que é a Verdadeira
G                   F
eu tô ficando viciado!

C   G                 Am7 F
Você diz que vida fácil é ter dinheiro
C       G              Am7 F
Vende drogas pra fazer sua riqueza
C       G                    Am7
Já passou por uma agulha o camelo
F                C G Am7 F
E o rico ficou de bobeira!

C   G                 Am7 F
Você gosta de pegar onda chapado
C       G              Am7 F
Mas chapado vive só tomando vaca!
C       G                     Am7
Enquanto a mula falava com Balaão
F                 C G Am7 F
Jesus andava sobre as águas!!!

C   G                 Am7 F
Você já me narrou sua viagem

C       G              Am7 F
Tira onda com essa onda de gandáia
C       G                    Am7
Se tu quer "kaya"? Caia na real!
F                 C G Am7 F
A melhor Onda é a Palavra!!!

C      G                 F
Então pára com essa doidera
                  G
Se baseia na Videira!
              F
Se liga na Palavra que é a Verdadeira
G                   F
eu tô ficando viciado!
Doidão  então! 2x

Conheci está música com os manos queridos do ministério João 3:16

Saudades de vcs Danuza, Marcius, Papoula, Brida e Gérson.

Pai guarde o maninho Flavio, acrescente nele dia a dia.

Como Noiva clamamos junto com os os manos queridos do João 3:16 pelo povo e pela Nação Uruguaia. 

Perdoa-lhes os pecados, limpe os corações, a terra,

transforma com a manifestação pura de Seu Amor.

 Clamamos ainda pela parte da Sua noiva no Uruguai, desperte-lhes para os tempos que estamos vivendo no Senhor,

conceda-lhes o dom que graciosamente concedeste a 200 da tribo de Issacar.

Oramos guardando, protegendo e fortalecendo nossos manos do ministério João 3:16.

Estamos convictos que Seu Nome tem sido Glorificado através desta família.

Postado por : Hadassa Ben HaShem

Persecuted church / igreja Perseguida

Conscientizando a noiva de Cristo sobre milhares de irmãos torturados até a morte, presos, violentados sexualmente, mutilados, forçados a assistir seu familiar amado ser espancado até morrer  e  mortos por Não negarem seu amor por Jesus, por não deixarem de pregar a Verdade de Deus ou por estarem de posse de uma  página da Bíblia.

Postado por : Hadassa Ben HaShem

Confiança e Fidelidade X Legalismo

Pois todo aquele que confia na guarda legalista dos mandamentos da torá vive sob maldição, porque está escrito: "Maldito quem não persistir todas as coisas escritas no rolo da Torá". É evidente que ninguem será declarado justo por D´us, mediante o legalismo, porque "a pessoa Justa obterá a vida mediante a confiança e a fidelidade". Além do mais, o legalismo não se baseia na confiança e na fidelidade, mas no uso equivocado do texto que diz: "Quem realizar estas coisas obterá vida por meio delas". (Galatas 3:10-12 Bíblia Completa Judaica)

O legalismo é exatamente o oposto da confiança. O v.11 afirma isso e o v.12 prova. A prova é que o legalismo utiliza uma hermenêutica errada. Isto é, em vez de "deixar a Torá" como um todo "falar por si mesma" (2:19) e desse modo guiar o comportamento, o legalismo seleciona um versículo, retira-o do contexto e o eleva acima do restante da Torá, de modo que ele substitui a Torá de seu lugar de suprema autoridade e se torna "um cânon dentro do cânon". O versículo é de fato, parte da Torá e por essa razão a autoridade divina está por trás dele, mas apenas no caso de que seja compreendido junto com o restante da Torá e em relação a todo esse restante. Ao ser removido dos efeitos modificadores do restante da Torá, torna-se base para uma heresia, a heresia conhecida como legalismo. (As heresias baseadas em versículos das Escrituras retirados de seus contextos são inúmeras e a miséria que causam são imensuráveis).

A heresia do legalismo quando aplicada à Torá, afirma que quem realizar estas coisas, isto é, qualquer pessoa que seguir de forma mecânica as regras do Shabat, da Kasrhut, etc..., obetrá vida por meio delas. será salvo, entrará no Reino de D´us, alcançará a vida eterna. Sem a nescessidade de confiar em D´us, apenas obedecendo às regras! O problema com essa escada simplista para os céusé que o legalismo ignora  de forma conveniente a "regra" de que a confiança precisa ser a base para qualquer regra aceitável a D´us que precise ser seguida. Contudo, a confiança nescessariamente converte o mero ato de seguir regras em algo totalmente diferente, na verdade, em sua oposta e genuína fidelidade a D´us. Portanto, "a obediência de modo legalista aos mandamentos da Torá" (isto é, as obras da Lei") caracteriza-se na realidade do desobediência à Torá!

A falsa doutrina do legalismo que Sha´ul está combatendo, é a doutrina em que ele mesmo já acreditara certa vez e presume-se que ele não estava sozinho quanto a isso. Apesar de ser uma injustiça, na realidade algo anti-semítico, a condenação de todo o judaísmo não-messiânico do século I como sendo legalista, não restam dúvidas de que a heresia legalista era uma forma majoritária de se relacionar com a Torá. Além disso, continua sendo uma heresia vista algumas vezes no judaísmo não-messiânico de nosso tempo. No entanto, já não é mais apenas uma heresia judaica; como também uma heresia cristã, e na verdade pode ser encontarada em todas as religiões bem como nas "não-religiões" também, quer dizer, entre os ateus, os agnósticos, e os indiferentes. A heresia afirma: "Se eu fizer isto, aquilo e mais aquilo outro" (algum tipo de agenda pré-estabelecida), "então D´us me aceitará, aplaudirá minhas obras e terá que me recompensar por elas. Se eu confio nele, se lhe estou sendo fiel ou mesmo se acredito ou não em sua existência não faz a menor diferença". Ou ainda, para expressar a mesma heresia, a mesma falsa esperança, em uma linguagem secular que evite mencionar D´us: "Se eu fizer isto, etc e tal, tudo sairá bem." Psicólogos e sociólogos tem um nome para esse tipo de filosofia de vida: "pensamento positivo".

O legalismo - isto é, a obediência de forma legalista aos mandamentos da Torá - é desobediência à Torá. Pode-se obedecer a todos os mitzvah (exceto, supõe-se, o mitzvah da confiança), entretanto se essas coisas forem feitas sem que se confie de coração no D´us que enviou seu filho Yeshua para fazer expiação pelos pecados (Gl 3:1), então toda essa "obediência" exterior é detestável a D´us (Isaías 1:14) e a pessoa que faz isso, o legalista, "vive sob maldição", porque não "persiste em praticar todas as coisas escritas no rolo da Torá" (Gl 3:10). Ela não está "fazendo" a confiança que deveria motivar tudo que for feito (compare com Hb 11:6).

Portanto, sendo o legalismo o contrário da expressão da confiança e fidelidade a D´us, constitui-se por si só heresia.

Sentido Profético de TROMBETAS / EXPIAÇÃO / TABERNÁCULOS

Desde o pôr-do-sol de ontem (16/10) até o pôr-do-sol de hoje, celebramos a entrada do ano 5773, do calendário judaico. Por isso, declaramos um ano novo bom e doce a todos. Shaná Tová Umetuká!!!
Rosh Hashaná é o início do ano civíl. Ao mesmo tempo, celebra-se a Festa de Trombetas (Lv.23:24). Trombetas é a 1ª parte da 3ª grande festa (Trombetas + Expiação + Tabernáculos (colheita para as Bodas do Cordeiro)).
Entre Pentecostes e Tabernáculos, é nescessário muito sol, 4 meses (um período) de sol/calor para nos maturar, assim como maturavam os frutos para que houvesse vinho e azeite de qualidade.

Tabernáculos é a última grande festa, para nós, igreja do Senhor (Judeus que amam o Messias como salvador e gentios salvos no Messias, juntos), é a grande colheita dos "frutos do Espírito", a plenitude dos sonhos do Senhor, para onde Ele deseja nos levar.

Neste período de amadurecimento (muito sol / deserto) não conseguimos entrar em Tabernáculos (sermos desposada como Noiva) pois não possuímos os frutos do Espírito, para apresentarmos ao Senhor.
Lembremos: É a festa da grande colheita e dentro do cumprimento profético para a igreja, a questão é: Temos os frutos do Espírito em plenitude de qualidade para apresentarmos ao Senhor?
Na Festa de Trombetas, toca-se o Shofar (trombeta feita de chifre de carneiro) o dia todo = um aviso bem marcante e incômodo, um confronto e convocação para os 10 dias de Jejum, aflição de alma, angústia... repensando tudo em nossas vidas, nossos atos, adormecimento, desequilíbrio, mornidão diante do Senhor, indiferença aos nossos iguais em nescessidade e sofrimento, competição, isolamento... para que durante estes 10 dias nosso coração / espírito se dilate para o Senhor, queime com fogo santo do Pai, nos levando ao quebrantamento / arrependimento com clamores, súplicas e choro "entre o pórtico e o altar", não só por nós e nossos familiares, mas por todos nossos irmãos em Cristo, por Jerusalém, por todos os judeus que estão completos no Messias, e pelos que ainda não foram alcançados por Ele.

Esta é a verdadeira essência: conciência, arrependimento e amor em ação em nós, abraçando todos, numa verdadeira limpeza coletiva. Desejando ardentemente sermos desposados pelo amado noivo. Afigindo-nos para que nossos nomes permaneçam escritos no Livro da Vida.
O Toque de Trombetas (ouvir o Shofar de Deus) é para ficarmos alertas / preparados / quebrantados.
Precisamos de coragem do Senhor para prosseguirmos ouvindo o Shofar e obedecendo sem nos importarmos com mais nada, apenas tendo convicção no espírito de quem é Deus, como Ele age, como é o Seu caráter, que Ele é fiel, soberano e sempre cumpre o que diz, pois vela por Sua palavra.

Muitos de nós não queremos caminhar com o Pai ao som do Seu Shofar, estamos amarrados demais a carne, aos ritos, a aceitação, as coisas desta terra; por tudo isso, preferimos o "lugar seguro" (o que já conhecemos e temos controle (apesar de ilusório)).
Por isso somos uma noiva perdida nos tempos do Senhor, rodando mais de 40 jubileus (2000 anos), presos presos em Pentecostes e sua mistura / fermento.

O soar de Trombetas é algo muito importante e precioso, nos fala sobre orientação / discernimento sobre os tempos e épocas das realizações em cumprimento das fases em detalhes dos Sonhos do Senhor. Assim como ocorreu em Êxodo 19:13.

Quando realmente entrarmos na presença manifesta de Deus, ouvimos o som do Seu Shofar. Precisamos nos afinar com o Senhor e receber Dele, o real significado do que estamos ouvindo e obedecer / agir. Para isto, nescessitamos ouvir Dele o tempo certo, o jeito e como tocar o Seu Shofar para a Noiva (Tocar a trombeta em Sião). Pois a festa de Trombetas anuncia um período de lamento / expiação (dias amargosos), que termina em Yom Kipur (Dia do Perdão). E isso tem impacto no mundo!
Avisa do Juízo Final e Segunda vinda de Cristo (as ardentemente desejadas núpcias com o Cordeiro) que só acontece na festa de Tabernáculos, após o período de Purificação da Noiva.

O ponto após o Toque das Trombetas é a colheita dos frutos do Espírito Santo, manifestos na Noiva, pois o dono da vinha está chegando.
Este é um tempo de retirada das máscaras, pois enfim nos conheceremos como somos conhecidos. Uma oportunidade de temor e tremor diante do Senhor e Pai, nossa última oportunidade está em viver de todo o coração, o período de Expiação!

* * * TOCAR A TROMBETA MUDA A HISTÓRIA * * *

O Som do Shofar de Deus é claro e transpõe todas as barreiras. Assim, como João Batista tornou o povo ao arrependimento, preparando o Caminho  para Sua 1ª vinda (Mt 3:2-3; Is 40:3), a noiva (Judeus completos no Messias e Gentios alcançados pelo Cristo) nescessita da revelação dos seus pecados, da sua real condição atual, antes da volta do Cordeiro Santo de Deus que virá para reinar. 

Pois se nossos olhos espirituais não forem abertos, como veremos Expiação? Vamos repensar, refletir sobre o que? Iremos afligir nossas almas pelo que? Iremos nos quebrantarmos e arrependermos de que?

Tocar Trombetas é soar a palavra profética que restaura a noiva para a vinda de Jesus e prepara a noiva com fogo de paixão por casar-nos com Ele!

Restaura a Palavra Pura, Simples e Cortante; nos confronta com Santidade; nos une, e é uma festa (período) maravilhoso pois pode nos arrancar do deserto para as núpcias com nosso Puro, Santo, Amável, Afável, Desejado e Doce Noivo!

Então poderemos ser Sua delícia, uma esposa gloriosa apta para Reinar com Ele!

Lembre-se:

* * * TOCAR A TROMBETA MUDA A HISTÓRIA * * *

pr Youcef- Agradecimentos e pedido de Orações

Saudações do seu servo e irmão em Cristo, Youcef Nadarkhani.

Para todos aqueles que se preocupam com minha situação atual.

Primeiramente, eu gostaria de informar a todos os meus irmãos e irmãs que estou em perfeita saúde em carne e em espírito. Estes dias estou tendo uma abordagem um pouco diferente dos outros e considero como o dia do julgamento da minha fé. E nesses dias tão difíceis para provar lealdade e sinceridade a Deus, estou tentando fazer o melhor que esta ao meu alcance para estar bem com tudo que aprendi com os mandamentos de Deus.

Eu preciso lembrar aos meus amados, que apesar do meu julgamento durar tanto tempo, como homem de carne e osso meu desejo é que esses dias acabem, mesmo que eu tenha rendido a vontade de Deus.

Eu não sou uma pessoa política nem sei sobre a cumplicidade política, mas sei que há muitas coisas em comum entre culturas diferentes. Há também diferenças entre essas culturas ao redor do mundo que pode resultar em criticas que a maioria das vezes a resposta sobre este tipo de críticas são duras, e como resultado nossos problemas aumentam.

De vez em quando eu sou informado sobre as noticias que estão se espalhando na mídia sobre minha situação atual. Por exemplo, sei que estou sendo apoiado por várias igrejas e grandes políticos que pediram minha libertação, ou estão fazendo campanhas defendendo os direitos humanos contra as cargas que estão sendo aplicadas a mim. Eu acredito que este tipo de atividades podem ser muito uteis, a fim de alcançar minha liberdade, e respeitando os direitos humanos de uma maneira correta poderá trazer grandes resultados imediatos.

Eu quero agradecer e apreciar todos àqueles que estão tentando chegar a este objetivo. Mas, por outro lado, eu gostaria de anunciar meu desagrado a palavras insultuosas ou as atividades que causam problemas e estresse, que infelizmente é feito de desculpas a defesa dos direitos humanos e da liberdade, e que é tão óbvio e claro para mim quanto ao resultado final. Insultando a crença do povo de outras nações, sejam eles a maioria ou a minoria, isso é inaceitável e tão pouco um ato digno, especificamente para aqueles que foram ensinados a amar e respeitar os outros mais do que a si mesmo e também tratar a todos da mesma forma que desejamos ser tratados.

Em seguida, queimando e insultando não são comportamentos reverentes para um cristão, e sim a obediência à palavra de Deus e se humilhar para que Deus seja glorificado, isso sim é dignidade.

Eu tento ser humilde e obediente àqueles que estão no poder, obedecer às autoridades do meu país que Deus concedeu, e orar para que eles governem o país segundo a vontade de Deus e serem bem sucedido ao fazerem isso. Porque eu sei que dessa forma estarei obedecendo à palavra de Deus. Eu tento obedecer, juntamente com aqueles que eu vejo que estão em uma situação parecida com a minha. Eles nunca se queixam de nada, apenas deixam o poder de Deus se manifestar em suas vidas, embora lessem que eles às vezes têm usado esse direito de se defender, pois eles têm esse direito, eu também não sou uma exceção e com isso tenho usado todas as possibilidades possíveis e assim continuo esperando o resultado final.

Então peço a todos amados que orem por mim como a palavra santa diz. No final espero que este esteja preparado o mais rápido possível, como as autoridades do meu país vão lhe dar com o livre arbítrio de acordo com a lei e os mandamentos nos quais serão respondidos.

Que a graças e a misericórdia de Deus sejam sobre você agora e para sempre. Amém.

Youcef Nadarkhani

A carta original em Persa está postada aqui.
É muito encorajador que o Pr. Youcef não só é capaz de se comunicar com o mundo exterior, mas que ele está ciente do protesto internacional em seu nome. As notícias de sua história estão atingindo todo o caminho ao redor do mundo de volta para o coração do Irã. É fundamental que mantenhamos esta pressão intensa sobre o Irã por sua libertação. Por favor, continuem orando para o e TWEET PARA YOUCEF.

Pr Youcef pede sabedoria , moderação, continuidade, perseverança e amor de cristo nas manifestações de apoio.

FONTE: aclj.org
Postado por: Hadassa Ben HaShem

Clamemos e Apoiemos Unidos nosso irmão youcef

Pastor Cristão, o iraniano Nadarkhani foi acusado, condenado e sentenciado à morte por apostasia - por se tornar um cristão. Quando os oficiais iranianos exigiram que ele negasse sua fé em Jesus Cristo ou morte, ele respondeu: "Eu não posso." Ele foi preso ilegalmente e separado de sua esposa e dois filhos desde 2009. Estamos lutando para salvar sua vida e ganhar sua liberdade. Precisamos de
 de sua voz nesta luta, sua voz é muito importante para o Pastor Youcef hoje.

Precisamos de sua voz para salvar o Pastor Nadarkhani.
Hoje Ele ainda está vivo por causa da pressão internacional sobre o Irã - pessoas no mundo estão levantando suas vozes, exigindo que sua vida fosse poupada. Precisamos manter essa pressão. Você vai se juntar a nós em ser uma voz para ele, permitindo-nos a twittar uma vez por dia sobre o caso do Pastor Youcef através de sua conta no Twitter?

Lágrimas de compaixão que nos levam a ação por nosso irmão preso ilegalmente para ser martirizado por converter-se do Islã para  Jesus/ Yeshua. Clamemos unidos. Apoiemos através das cartas para soltura.

Postado por: Hadassa Ben HaShem

Desespero e lágrimas que mudaram uma nação

O DESESPERO E AS LÁGRIMAS COMO CHAVES PARA CRESCER EM INTIMIDADE COM DEUS (FINAL)

Desespero e lágrimas que mudaram uma nação

Penso que não existe exemplo mais belo e comovente de desespero e lágrimas no Velho Testamento do que o de Ana em 1 Samuel. A estéril Ana, mulher de Elcana, era provocada diariamente, sem dó e piedade, por sua rival Penina, farta de filhos. A viagem anual para Siló para adorar e oferecer sacrifícios ao Senhor lhe era um verdadeiro suplício. Ela já sabia que seria provocada ao extremo e nessas ocasiões ´ela chorava e até perdia o apetite´ (v.7 – A Mensagem). Nada consolava o coração desesperado e obcecado de Ana por um filho – nem o amor intenso e dedicado de seu esposo. Um dia, em Siló, sua tristeza e desespero atingiram tal intensidade que ela se dirigiu à entrada do santuário para orar com alma amargurada e muito choro diante de Deus (v.10). Mal interpretada pelo sacerdote Eli, que a tomou por uma bêbada, ela, com toda humildade, fez uma declaração entremeada de desespero e lágrimas:

Não se trata disso, meu Senhor. Sou uma mulher muito angustiada. Não bebi vinho nem bebida fermentada; eu estava derramando minha alma diante do Senhor (certamente em meio a muitas lágrimas). Não julgues tua serva uma mulher vadia; estou orando aqui até agora por causa de minha angústia e tristeza (v.15 – NVI – grifos meus).

O desespero e as lágrimas de Ana produziram Samuel e mudaram a história de Israel – por meio dele a Palavra do Senhor voltou ao seu povo para findar o período dos juízes e iniciar o período dos reis de Israel. Você acha que Ana estava consciente disso quando derramava sua alma diante do Senhor com choro e lágrimas porque queria um filho? Certamente que não. Ana é um dos exemplos bíblicos (e outro é José, filho de Jacó) de uma declaração profética ministrada por Harold Walker num encontro de líderes em Feira de Santana em 2008:

Nos últimos dias, nossos problemas e dores estarão tão misturados com os problemas de Deus, que suas dores serão nossas dores, seus problemas, nossos problemas, nossas lágrimas, suas lágrimas.

Num sentido, o que Deus está fazendo em nós e por meio de orações geradas por dores e lágrimas é mais importante que a resposta imediata da oração. O resultado final de nossas orações vai além do que imaginamos ou pensamos – algo pode vir à luz que faz o plano de Deus avançar, assim foi com Ana, assim foi com Noemi e Rute, e assim foi com José. 

                                    O sacramento das lágrimas

Nunca devemos menosprezar nenhuma de nossas lágrimas, quer surjam como uma nascente suave, quer rompam como um gêiser. Frederich Buechner ensinou-me que todas elas destilam sabedoria e todas merecem nossa atenção. As lágrimas que vêm do coração nos revelam o mistério de quem somos e nos ensinam como viver.

Sempre que achar lágrimas em seus olhos, especialmente lágrimas inesperadas, é bom prestar muita atenção. Elas estão apenas lhe dizendo algo sobre o mistério de quem você é, porém, mais frequentemente. Deus está lhe falando por meio delas sobre o enigma de sua origem e convocando-o – se for para sua ser salva – para onde você deve prosseguir (Assobiando no escuro – Frederick Buechner)

Ken Gire em seu livro Janelas da alma nos ensina a refletir sobre todas as ocasiões em que a doce sinceridade nos levou às lágrimas. Se pudéssemos reuni-las em um só lugar, veríamos nosso ´próprio reflexo ondulando sobre elas´. Cada um desses momentos é uma janela da alma que se abre para uma comunicação mais íntima com Deus por meio do sacramento das lágrimas.

Em cada uma dessas janelas há algo que não somente santifica o momento, mas o transcende. Em cada lágrima é destilada um pouco da eternidade, do amor, da compaixão e da ternura. Todas essas coisas que se originaram no céu e vêm à terra como uma eucaristia para minha alma basta eu estar disposto a pegar e comer.

Há mais de dez anos fui profundamente marcada por esta impressionante declaração de Ken Gire sobre as lágrimas:

Extrai-se tanto de nossas lágrimas que mesmo a menor delas é sabedoria para a vida. De minhas próprias lágrimas, aprendi que, se você segue suas lágrimas, achará seu coração. Se achar seu coração, achará o que importa para Deus. E se achar o que importa para Deus, saberá como viver a vida (Janelas da alma,p. 235).

Portanto, como diz o título de um famoso livro, ´não desperdice suas lágrimas´. Afinal, a única ocasião para chorar é agora, porque depois o Cordeiro vai enxugar de nossos olhos toda lágrima (Ap 7.17).

Hoje, dia 3 de agosto de 2012, faz praticamente duas semanas que tenho meditado e orado sobre esse assunto de desespero e lágrimas como preparação para o Dia de Expiação. E ontem fui surpreendida com uma canção que brotou de meu coração. Achei que seria apropriado encerrar este artigo com suas palavras:

Mais perto de ti eu quero estar

O caminho estreito quero trilhar

De glória em glória te conhecer

Mais perto de ti eu rogo e imploro

Mais perto de ti

Ainda que seja com desespero

Ainda que seja com muitas lágrimas

Uma coisa só vou desejar

Mais perto de ti eu rogo e imploro

Mais perto de ti

Crescer em ti em intimidade

Crescer em ti em humildade

Eu pronto estarei para a Expiação

Mais perto de ti eu rogo e imploro

Mais perto de ti

 

Fonte:  CPP Baixa Grande

http://cppbaixagrande.blogspot.com.br

Postado por: Hadassa Ben HaShem