Ao som da volta do Rei - por Eliana Walker

 Como ignorá-lo, se agora meu próprio coração faz questão de reproduzi-lo?

 Há um ruído que ressoa em meus ouvidos. Um barulho antes confuso e indistinto que, em meio a outros, quase escapava a atenção. É como um som vindo de muito longe que aos poucos se aproxima. Como uma marcha ou uma dança, a princípio lenta, compassada e vagarosa, e que se tornou ágil e apressada, num crescente de andamento e intensidade. Como um suave adágio seguido por um enérgico allegro, ou uma romântica valsa seguida por uma animada marcha.

Ouço os pés, que resolutos tocam o solo num firme caminhar, convergirem para um único lugar. Ouço as vozes em uníssono – atravessando o vento e as nuvens, costurando entre as pessoas e rodeando os edifícios – chegarem até mim. Não é nítido o que dizem, mas o tom é de pedido e com jeito de saudade. Contudo, juntas na mensagem, cada timbre é destacado, dando cor e ornamento à união de todas elas.

Posso ainda, se focada e muito atenta, escutar meu coração respondendo a este chamado, com batidas ritmadas e vontade de escapar. Apesar de sempre tão calado e indiferente, mostrou-se firme e exigente, certo e decidido, declarando identidade com a essência do que ouviu. Todavia bem discreto, diz que é hora de preparo e que urge o tempo de agir. E enquanto minha mente, tão determinada a esclarecer cada detalhe, se perde no borrão das incertezas, em meu peito o coração parece ter a chave e a clareza necessária para alinhar-se a este som.

E diante de tal identificação, impossível não ser incendiada pelo ardor de pertencer a este exército, que a cada dia é atingido pelos largos passos da grande batalha em sua direção. Sendo arregimentado pelo mais alto e poderoso General, tem a honra de  lutar contra tudo aquilo que todo o seu ser sempre repeliu e repugnou.

Como não acolher este som de justiça e misericórdia? Como reprimi-lo, se despertou a mais profunda e sincera identificação com a razão da minha existência? Como ignorá-lo, se agora meu próprio coração faz questão de reproduzi-lo? E como restringi-lo apenas a mim mesma, se sua essência é expansão?

 Terça, 16-Ago-2011 • 08:22

Postado por : Hadassa Ben HaShem

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CONFISSÕES DE UM REPRESENTANTE DA OLP SOBRE A "palestina".

 Com toda a franqueza, Zuheir Mohsen, um dos mais importantes representantes da OLP, admitiu em 1977 o abuso praticado com o nome dos árabes que vivem na "Palestina":

Não existe um povo palestino. A criação de um Estado palestino é um meio para a continuação de nossa luta contra Israel e em prol da unidade árabe... Mas na realidade não existe diferença entre jordanianos e palestinos, sírios e libaneses. Todos nós fazemos parte do povo árabe. Falamos da existência de uma identidade palestina unicamente por razões políticas e estratégicas, pois é do interesse nacional dos árabes contrapor a existência dos palestinos ao sionismo. Por razões táticas a Jordânia, que é um país com território definido, não pode reivindicar Haifa ou Yaffa. Mas como palestino eu posso exigir Haifa, Yaffa, Beersheva e Jerusalém. Entretanto, no momento em que nossa soberania sobre toda a Palestina estiver consolidada, não devemos retardar por nenhum momento a unificação dela com a Jordânia."[1]

Não apenas os israelenses são enganados, os palestinos também ouvem sua parcela de inverdades. Eles são usados apenas como meio para se alcançar um alvo, pois são transformados em um povo que nem existe. O nome "palestinos" deriva de "filisteus". Estes, porém, vieram originalmente de Creta (Caftor), ocuparam partes da região e exterminaram seus habitantes. Em Deuteronômio 2.23 lemos: "Também os caftorins que saíram de Caftor destruíram os aveus, que habitavam em vilas até Gaza, e habitaram no lugar deles" (veja também Js 13.3; Gn 10.14; Jr 47.4; Am 9.7). Os filisteus, por serem oriundos de Creta, nem eram árabes.

A palavra "Palestina" é simplesmente uma designação genérica para a terra de Israel, criada pelo imperador romano Adriano. Adriano era um inimigo ferrenho de Deus e dos judeus. No ano de 135 d.C. ele sufocou a revolta dos judeus sob a liderança de Bar-Kochba. Seu alvo era acabar definitivamente com a memória de Israel e de Jerusalém. Com essa intenção, ele mudou o nome de Jerusalém para "Aelia Capitolina". À terra de Israel ele deu o nome de seus inimigos mais ferrenhos, os filisteus.

O povo palestino é enganado, explorado e usado como massa de manobra contra Israel. Nessa terra simplesmente viviam árabes cuja origem era, em sua maioria, síria e libanesa, mas nela também viviam judeus. Nesse sentido, os judeus também são palestinos. Golda Meir, que foi primeira-ministra de Israel, disse em sua época: "Eu sou palestina." Foi também Golda Meir que afirmou: "Somente teremos paz com os árabes quando o amor pelos seus filhos for maior que o ódio que eles sentem por nós".

A Margem Ocidental do Jordão e Gaza estavam sob domínio árabe de 1948 a 1967, ou seja, nas mãos de jordanianos e egípcios. Se naquela época houvesse uma "questão palestina", como a conhecemos hoje, por que não lhes foi concedido um Estado quando essa região estava sob domínio árabe? Simplesmente porque os "palestinos" nunca foram reconhecidos como um povo autônomo, mas sempre foram considerados árabes jordanianos, sírios ou de outras nacionalidades!

O nome "palestinos" surgiu a partir de 1964, quando o Alto Comissariado da Palestina solicitou à Liga Árabe a fundação de uma Organização Para a Libertação da Palestina (OLP). O semanário egípcio El Mussawar escreveu a respeito:

A criação de uma nação palestina é o resultado de um planejamento progressivo, pois o mundo não admitiria uma guerra de cem milhões de árabes contra uma pequena nação israelense."[2]

Antes de 1964 os moradores da "Palestina" ainda eram chamados de "árabes". Em 15 de maio de 1948, quando sete exércitos árabes atacaram o recém-criado Estado de Israel, os árabes da Palestina foram convocados a deixarem temporariamente a região colocando-se em segurança até que Israel estivesse aniquilado. 

Foram os próprios países árabes que animaram os palestinos a saírem dali; eles não foram expulsos pelos israelenses. Em torno de 68% deles partiram sem jamais ter visto um único soldado israelense. 

Um refugiado palestino resumiu a questão com as seguintes palavras: "O governo árabe disse-nos: ‘Saiam para que possamos entrar.’ Assim, nós saímos, mas eles não entraram."[3]

(Norbert Lieth - http://www.Beth-Shalom.com.br)

Notas